Sejam todos bem-vindos !

Sejam todos bem-vindos !
IASD Bairro Camaquã -Porto Alegre
Mostrando postagens com marcador Para Refletir. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Para Refletir. Mostrar todas as postagens

quinta-feira, 2 de setembro de 2010

Cristianismo X Tradições

Será que dá prá encarar?
Estamos nos aproximando das festividades tradicionalistas. Mas, o cristão com seus principios , deveria fazer parte delas? Leia com atenção este material extraido da WEB e tire suas conclusões. Afinal, a liberdade é uma dádiva divina!

“GAUDÉRIO”
Adjetivo
(Regionalismo, Brasil, Rio Grande do Sul)
folgado, gaúcho

Substantivo
1. (Regionalismo, Brasil, Rio Grande do Sul) gaúcho

2. indivíduo sem ocupação que acompanha outro; vadio;
3. patuscada; brincadeira;gáudio
4. cão sem dono.


"Um sujeito de bo
ta, bombacha, lenço e chapéu, tomando chimarrão enquanto assa o churrasco. Outro todo de branco, colares em volta do pescoço, batucando numa caixa de fósforos. Qual deles é gaúcho? A resposta pode não ser tão óbvia quanto parece. Quem chega em Porto Alegre pela BR 116 encontra, na entrada norte da cidade, uma estátua de bronze com 6,55 metros de altura e 3,8 toneladas. Trata-se do Monumento ao Laçador, escultura representando um gaúcho típico segurando um laço e olhando para o horizonte. O modelo para a estátua, construída em 1958 e considerada símbolo de Porto Alegre, foi o tradicionalista Paixão Côrtes. Junto com mais sete colegas do Grêmio Estudantil do Colégio Júlio de Castilhos, Côrtes fundou, em 1948, na capital do estado, o 35 CTG (Centro de Tradição Gaúcha), um dos marcos do início do Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG - www.mtg.org.br), que sistematizou os elementos de uma cultura sul-rio-grandense. Em mais de meio século de existência, o MTG não só se consolidou, como se expandiu para outras regiões. Hoje existe uma Confederação Brasileira de Tradição Gaúcha, congregando entidades de estados do Sudeste e do Centro-Oeste. O MTG também já se faz presente em outros países (há uma Confederação Norte-Americana da Tradição Gaúcha) e continentes. Portanto, ser gaúcho não é mais sinônimo de ser sul-rio-grandense. "Os gaúchos inventaram uma rede de CTGs como máquina poderosa para a replicação de seu código 'tradicionalista' e seu peculiar 'modo de vida'. Não há nada parecido, nem tão eficaz, em outros movimentos culturais brasileiros. Não há, por exemplo, um CTC, Centro de Tradições Cariocas, ou Cearenses". Essa foi a conclusão de Hermano Vianna, doutor em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ, ao detectar um grupo tradicionalista na divisa entre Minas Gerais e Bahia. "Em muitas cidades brasileiras, para muitos jovens, ser gaúcho se tornou uma 'opção identitária' tão válida, tão 'reconfortante' e tão divertida quanto ser punk ou ser surfista", afirma. Para Ada Cristina da Silveira, doutora em Jornalismo pela Universidade Autônoma de Barcelona (Espanha) e autora do livro "O espírito de cavalaria e as suas representações midiáticas", essa identificação de etnias diversas com o gauchismo se dá através dos valores pregados por ele, como a auto-afirmação e a busca da luta, do enfrentamento e da coragem. A origem desses valores estaria na história de combates do Rio Grande do Sul, principalmente na Revolução Farroupilha (1835-1845). Essa mitificação do gaúcho guerreiro é criticada pelo sociólogo Cristóvão Feil, em artigo intitulado "A Disneylândia de bombachas". Segundo ele, durante a Revolução Federalista (1893-95), foram mortas mais de 10 mil pessoas, "entre civis e militares de ocasião, numa Província que contava com 1 milhão de almas, onde a degola de prisioneiros era prática comum em ambos os lados - liberais e republicanos". Feil explica que há uma idealização do passado por parte do tradicionalismo e que "os primeiros esboços desse constructo mental que procura representar o tipo ideal dos indivíduos nascidos na região meridional do Brasil foram dados por jovens líderes políticos republicanos, ainda no final do século XIX, todos seguidores do positivismo de Auguste Comte". Mais do que isso "A identidade que o senso comum registra do gaúcho é uma das tantas tradições inventadas pelo mundo afora", afirma Feil, que argumenta: "a cultura do Rio Grande do Sul é muito mais rica do que o estereótipo do tradicionalismo fetichizado. O tradicionalismo crioulo é excludente e autoritário, sufoca todas as outras manifestações de um Estado múltiplo, colorido de etnias, artes, linguagens e imaginários". As causas dessa homogeneização da cultura sul-rio-grandense estariam na origem do movimento tradicionalista (expressão paradoxal, para Feil, já que "tradicionalismo" evoca algo fixo no tempo, portanto não há movimento). Paixão Côrtes e os demais fundadores do 35 CTG eram representantes da classe média urbana e filhos de fazendeiros latifundiários (herdeiros, portanto, dessa visão de mundo) "reivindicando uma mitologia do mundo rural". Em função disso, italianos, alemães, judeus, poloneses, índios e negros, dentre outras etnias que compõem a população sul-rio-grandense, ficaram de fora da construção dessa representação. "O tradicionalismo propugna um determinado conjunto de valores que nem todas as facções da sociedade concordam", aponta Ada. Mas por que esse sucesso na construção da imagem do gaúcho típico? A resposta estaria no funcionamento da indústria cultural. "O estereótipo é um elemento extremamente conveniente, porque é de fácil assimilação", explica. "Quem determina o que há de gaúcho numa roupa, numa dança? Quem diz o que é gaúcho e o que não é? A Carta [de Princípios] do MTG? Os manuais de Paixão Côrtes?" Essas questões, levantadas por Hermano Vianna, são o resumo da discussão sobre a autenticidade do tradicionalismo. E mostram que saber quem é ou não gaúcho não é assim tão fácil."

Leiamos a seguir, a carta de Princípios do Movimento Tradicionalista Gaúcho

CARTA DE PRINCÍPIOS
"A "Carta de Princípios" atualmente em vigor foi aprovada no VIII Congresso Tradicionalista, levado a efeito no período de 20 a 23 de julho de 1961, no CTG "O Fogão Gaúcho" em Taquara, e fixa os seguintes objetivos do Movimento Tradicionalista Gaúcho:

I - Auxiliar o Estado na solução dos seus problemas fundamentais e na conquista do bem coletivo.

II - Cultuar e difundir nossa História, nossa formação social, nosso folclore, enfim, nossa Tradição, como substância basilar da nacionalidade.

III - Promover, no meio do nosso povo, uma retomada de consciência
dos valores morais do gaúcho.

IV - Facilitar e cooperar com a evolução e o progresso, buscando a harmonia social, criando a consciência do valor coletivo, combatendo o enfraquecimento da cultura comum e a desagregação que daí resulta.

V - Criar barreiras aos fatores e idéias que nos vem pelos veículos normais de propaganda e que sejam diametralmente opostos ou antagônicos aos costumes e pendores naturais do nosso povo.

VI - Preservar o nosso patrimônio sociológico representado, principalmente, pelo linguajar, vestimenta, arte culinária, forma de lides e artes populares.


VII - Fazer de cada CTG um núcleo transmissor da herança social e através da p
rática e divulgação dos hábitos locais, noção de valores, princípios morais, reações emocionais, etc.; criar em nossos grupos sociais uma unidade psicológica, com modos de agir e pensar coletivamente, valorizando e ajustando o homem ao meio, para a reação em conjunto frente aos problemas comuns.

VIII - Estimular e incentivar o processo aculturativo do elemento imigrante e seus descendentes.


IX - Lutar pelos direitos humanos de Liberdade, Igualdade e Humanidade.


X - Respeitar e fazer respeitar seus postulados iniciais, que têm como característica essencial a absoluta independência de sectarismos político, religioso e racial.
XI - Acatar e respeitar as leis e poderes públicos legalmente constituídos, enquanto se mantiverem dentro dos princípios do regime democrático vigente.

XII - Evitar
todas as formas de vaidade e personalismo que buscam no Movimento Tradicionalista veículo para projeção em proveito próprio.

XIII - Evitar toda e qualquer manifestação individual ou coletiva, movida por interesses subterrâneos de natureza política, religiosa ou financeira.

XIV - Evitar atitudes pessoais ou coletivas que deslustrem e venham em detrimento dos princípios da formação moral do gaúcho.


XV - Evitar que núcleos tradicionalistas adotem nomes de pessoas vivas.


XVI - Repudiar todas as manifestações e formas negativas de exploração direta ou indireta do
Movimento Tradicionalista.

XVII - Prestigiar e estimular quaisquer iniciativas que, sincera e honestamente, queiram perseguir objetivos correlatos com os do tradicionalismo.


XVIII - Incentivar, em todas as formas de divulgação e propaganda, o uso sadio dos autênticos motivos regionais.


XIX - Influir na literatura, artes clássicas e populares e outras formas de expressão espiritual de nossa gente, no sentido de que se voltem para os temas nativistas.
XX - Zelar pela pureza e fidelidade dos nossos costumes autênticos, combatendo todas as manifestações individuais ou coletivas, que artificializem ou descaracterizem as nossas coisas tradicionais. XXI - Estimular e amparar as células que fazem parte de seu organismo social.

XXII - Procurar penetrar e atuar nas instituições públicas e privadas, principalmente nos colégios e no seio do povo, buscando conquistar para o Movimento Tradicionalista Gaúcho a boa vontade e a participação dos representantes de todas as classes e profissões dignas.


XXIII - Comemorar e respeitar as datas, efemérides e vultos nacionais e, particularmente o dia 20 de setembro, como data máxima do Rio Grande do Sul.


XXIV - Lutar para que seja instituído, oficialmente, o Dia do Gaúcho, em paridade de condições com o Dia do Colono e outros "Dias" respeitados publicamente.


XXV - Pugnar pela independência psicológica e ideológica do nosso povo.

XXVI - Revalidar e reafirmar os valores fundamentais da nossa formação, apontando às novas gerações rumos definidos de cultura, civismo e nacionalidade.


XXVII - Procurar o despertamento da consciência para o espírito cívico de unidade e amor à Pátria.

XXVIII - Pugnar pela fraternidade e maior aproximação dos povos americanos.

XXIX - Buscar, finalmente, a conquista de um estágio de força social que lhe dê ressonância
nos Poderes Públicos e nas Classes Rio-grandenses para atuar real, poderosa e eficientemente, no levantamento dos padrões de moral e de vida do nosso Estado, rumando, fortalecido, para o campo e homem rural, suas raízes primordiais, cumprindo, assim, sua alta distinação histórica em nossa Pátria."

O termo Gaúcho:

Origem

"Um estudo genético realizad
o pela FAPESP revelou que os gaúchos, assim como a maioria dos brasileiros, são descendentes de uma mistura de europeus, índios e africanos, mas com algumas peculiaridades. O estudo apontou que os ancestrais europeus dos gaúchos eram principalmente espanhóis, e não portugueses. Isto porque a região foi por muito tempo disputada entre Portugal e Espanha, e só foi transferida da Espanha para o Brasil em 1750. O estudo também revelou um alto grau de ancestralidade indígena nos gaúchos pelo lado materno (52% de linhagens ameríndians), maior do que dos brasileiros em geral. O estudo também detectou 11% de linhagens africanas pelo lado materno. Desta forma, os gaúchos são fruto sobretudo da miscigenação entre homens ibéricos, principalmente espanhóis, com mulheres indígenas e, em menor medida, com africanas".

Etimologia


"O termo originou-se no Uruguai em 1780 em um documento de Montevideu "que el expresado Díaz no consentirá en dicha estancia que se abriguen ningunos contrabandistas, bagamundos u ociosos que aqui se conocen por Gauchos." (8 de agosto de 1780). Guanches ou Guanchos gentílico dos habitantes das Ilhas Canarias na fundacao de Montevideu. Gaúcho foi o Guancho fugido de Montevideu. Quando o Rei da Espanha mandou casais de agricultores das ilhas Canárias povoarem a recém-fundada Montevidéu, eles transplantaram a palavra pela qual identificavam os habitantes autóctones das ilhas: guanches, ou
guanchos. Foi esta a origem da palavra gaúcho, com pequena distorção de pronúncia: guanches ou guanchos. Existem várias teorias conflitantes sobre a origem do termo "gaúcho". O vocábulo pode ter derivado do quíchua (idioma ameríndio andino) ou de árabe "chaucho" (um tipo de chicote para controlar manadas de animais). Além disso, abundam hipóteses sobre o assunto. O primeiro registro de seu uso se deu por volta de 1816, durante a independência da Argentina, com o qual se denominavam os índios nômades de pele escura, os gaúchos ou "charruas" (dai o chá - chimarrão, infusão de erva-mate verde seca e moída, tomada com água quente em cuia de cabaça ou porongo, sorvida por uma bomba de bambu ou metal), cavaleiros que domavam e cavalgavam "em pelo" os animais selvagens desgarrados das estâncias espanholas, que procriavam nos pampas argentinos. Segundo Barbosa Lessa, em seu livro Rodeio dos Ventos, publicado pela Editora Mercado Aberto, 2a edição, o primeiro registro da palavra se deu em 1787, quando o matemático português Dr. José de Saldanha participava da comissão demarcadora de limites Brasil-Uruguai. Em uma nota de rodapé do seu relatório de trabalho, o luso teria anotado a expressão usada pelos da terra para referir-se àqueles índios cavaleiros. Próximo ao Río Cebollatí no Uruguai, foi formada uma espécie de republiquinha fortificada gaúcha de contrabandistas canarios como uma forma de defesa das tropas de Portugal e Espanha. . m Rocha e toda a área da Lagoa Mirim e Bagé (agora no Brasil), onde os gaúchos são nascidos. Os Gaúchos (fugidos) da fronteira Portugal - Espanha nao eram guanchos, eles eram Gaúchos descrição de pessoas de hábitos nômades, ciganos, moradores em barracas ou tendas, brancos pobres, de miscigenação moura, vinda da Espanha - fugidos que viraram índios ou índios aculturados pelas missões que não possuíam terras e vendiam sua força de trabalho a criadores de gado nas regiões de ocorrência de campos naturais do vale da Lagoa Mirim, entre os quais o pampa, planície do vale do Rio da Prata e com pequena ocorrência no oeste do estado do Rio Grande do Sul, limitada, a oeste, pela cordilheira dos Andes. O gentílico "gaúcho" foi aplicado aos habitantes da Província do Rio Grande do Sul na época do Império Brasileiro por motivos políticos, para identificá-los como beligerantes até o final da Guerra Farroupilha, sendo adotado posteriormente pelos próprios habitantes por ocasião da pacificação de Caxias, quando incorporou muitos soldados gaúchos ao Exército ao final do Confronto, sendo Osório um gaúcho que participou da Guerra do Paraguai e é patrono da arma de Cavalaria do Exército Brasileiro, quando valores culturais tomaram outro significado patriótico, os cavaleiros mouros se notabilizaram na Guerra ou Confronto com o Paraguai. Também importante para adoção dessa imagem mítica para representação do Estado do Rio Grande do Sul é a influência do nativismo argentino, que no final do século XIX expressa a construção de um mito fundador da cultura da região. Na Argentina, o poema épico Martín Fierro, de José Hernández escrita em Santana do Livramento R.S. a patria gaúcha onde ele aprende a palavra Gaúcha do uruguaio Lussich (livro deo treis Gaúchos Orientales) e dos propios riograndeses, exemplifica a utilização do elemento gaúcho como o símbolo da tradição nacional da Argentina e Uruguaia, em contradição com a opressão simbolizada pela europeização. Martín Fierro, o herói do poema, é um "gaúcho" recrutado a força pelo exército argentino, abandona seu posto e se torna um fugitivo caçado. Os gaúchos apreciam mostrar-se como grandes cavaleiros e o cavalo do gaúcho, especialmente o cavalo crioulo, "era tudo o que ele possuía neste mundo". Durante as guerras do século XIX, que ocorreram na região, atualmente conhecida como Cone Sul, as cavalarias de todos os países eram compostas quase que inteiramente por gaúchos".

Música


"Existem vários ritmos que fazem parte da folclore riograndense, mas a maioria deles são variações de danças de salão centro-européias populares no século XIX. Esses ritmos, derivad
os da valsa, do xote, da polca e da mazurca, foram adaptados como vaneira, vaneirão, chamamé, milonga, rancheira, xote, polonaise e chimarrita, entre outras. O único ritmo riograndense é o bugio, criado pelo gaiteiro Wenceslau da Silva Gomes, o Neneca Gomes, em 1928, na região de São Francisco de Assis. Inspirado no ronco dos bugios, macacos que habitam as matas do Sul da América, o ritmo foi banido por ser considerado obsceno, mas foi mantido em São Francisco de Paula, onde hoje se realiza um festival "nativista" conhecido como "O Ronco do Bugio". A partir de 1970, com a criação da Califórnia da Canção Nativa em Uruguaiana, começaram a surgir os festivais, que serviram de incentivo para músicos e compositores lançarem novos estilos, popularmente chamados de "música nativista". Essa música é formada por ritmos pré-existentes, especialmente a milonga e o chamamé, porém com canções mais elaboradas e com letras quase sempre dedicadas ao Rio Grande do Sul. No Rio Grande do Sul também existe um ritmo chamado Tchê music, que incorpora ritmos tradicionalistas com influências do Maxixe nordestino. Também é comum neste estado, entre os descendentes de alemães, a Música folclórica alemã, em festivais como a Oktoberfest de Igrejinha".

Vestimenta ou Indumentária

"Trajes típicos de prenda e peão, em desfile na Semana Farroupilha, Porto Alegre. Os gaúchos usam as roupas originárias da Alemanha e da Itália nos dias de hoje, e a bombacha e saia ficaram no passado, sendo que hoje menos de 10 % da população gaúcha ainda usa este tipo de roupa, por ter ocorrido uma grande banalização das roupas gaúchas, as pessoas criaram novas tradições. A bombacha é muito utilizada nas regiões da campanha e dos campos de cima da serra".




Palavras e expressões regionalistas

"O modo de falar do Rio Grande do Sul, a exemplo do de outras parte
s do Brasil, possui expressões próprias diferenciadas da linguagem padrão, algumas próprias de outros países do Prata ou da cultura urbana do Estado, não necessariamente fazendo parte da cultura original dos camponeses originalmente denominados "gaúchos". Porém, vale lembrar a forte influência do sotaque espanhol."

LENÇO GAÙCHO


"Teve posição político- partidária :
cor verde os pica-paus (Partido Republicano) e os federalistas vermelho (Part.Federalista) branco (chimango: Part. Rep.Liberal) 1893 na Revolução. Federalista. o vermelho símbolo Farroupilha. Lenço xadrezinho miúdo:carijó O Lenço gaúcho consiste em um tecido quadrangular de seda cor única com excessão do xadrexinho miúdo chamado de carijó e jamais estampado. Ainda se usa o lenço preto em ocasiões de luto. As mais usadas são as tradicionais o vermelho e o branco Existem diversas formas de se atar o nó do lenço gaúcho e se destacam 8 mais tradicionais entre elas se destacam :
-
O nó (1835) farroupilha e o nò federalista(1893);
-
O nótradicional mais comum é o nó getulista então usado pelo Presidente da República Getúlio Dornelles Vargas e que também foi adotado pelos Chimangos ou seja, o lenço branco (PartidoRepublicano Liberal)
- nó quadrado ou domador usado em lenços nas cores vermelha ou preta, foi adotado pelo político famoso Assis Brasil,que era um Maragato(Partido Federalista)
- o nó farroupilha também conhecido como bago-de-touro era usado nas cores farroupilhas no preto;
- O nó tope farroupilha foi muito usado de 1935 em diante pelo revolucionários farrapos;
- nó tope namorado ou apaixonado ,
usado em qualquer cor de lenço;
- nó dois topes também sem conotação política pode ser usado em qualquer cor de lenço;
- nó pachola ,por representar alegria pode
ser usado em qualquer cor de lenço exceto preta que significa tristeza do luto;
- nó crucifixo ,usado somente em festas
religiosas e pode ser atado em lenço de qualquer cor."

Um pouco mais do vestuário : http://www.dep.uem.br/enpmoda/artigos/H02ENPMODA.pdf

Matéria de pesquisa retirado da WEB.

domingo, 29 de agosto de 2010

Será que é ..."apenas" um brinco ?

IgêSilva

Olá! Este dois ultimos meses que se passaram, foram um tanto conturbados em minha casa. A saúde é um bem precioso que temos e quando ela se fragiliza tudo muda em volta. Por conta disso não pudemos ir à alguns cultos aos Sábados. Mas assistíamos pela internet. Ocasião em que pudemos "viajar" por locais onde mais irmãos nossos rendem seu louvor e glórias ao nosso Deus. Em alguns dos locais me chamou a atenção o uso de jóias pelas mulheres. E fiquei "mastigando...mastigando" o porquê "real" de não se usar ou usar brincos, algo que deixa a mulher tão bonita, não é mesmo? Quando me vem um dúvida sobre as coisas de Deus, peço-Lhe pessoalmente que me dissipe. Quando me dou conta, caem em minhas mãos, ou aos meus ouvidos ou diante de meus olhos, as informações que estavam faltando... E quando percebo que descobri algo que possa vir a ajudar outras pessoas, fico eufórica em repartir! E por isso estou escrevendo a você!
Salomão já nos deixou escrito: “...embaixo do sol tudo é vaidade!...”

Não me tinha percebido de como a vaidade pode ser traiçoeira e perversa! Muitos tentam defendê-la baseando-se na valorização da auto-estima. Mas a necessidade ligada à ela, (vaidade), vai dia-à-dia nos fazendo mais dependentes dela: a vaidade.

Um dia, há muito tempo atrás, nosso Criador com a verbalização de Sua palavra tornou o nada em um belíssimo lugar.

Fizeram-se o céu, terra, mares, flores, frutos, animais... tudo encheu de vida e cor uma massa desforme! À tudo, atribuiu ele a nota: “bom”. Mas não parou por ai. Ele então com Suas próprias mãos fez o homem. E (fico imaginando...), com que carinho e suavidade soprou em suas narinas o folego da vida que o animou! À esta obra de Suas mãos, Deus atribuiu uma nota ainda maior: “Muito bom”.

Deus não criou o homem com ternos Armanni, nem as mulheres exalando Channel! Nenhuma grife teria sido suficientemente boa para qualificar o homem.

Mas o pecado entrou no mundo. E arriscaria dizer que a "vaidade" é sua filha!

Quando nos rendemos a vaidade, estamos negando a afirmativa de que a Sua obra foi “Muito boa”.

Mas que importância tem haver... “apenas um brinco”? Vamos analisar um pouquinho.

Você mulher: Há uma festa de casamento para ir compra um lindo vestido (mesmo tendo um monte dentro do roupeiro!); de acompanhamento vem o sapato e a bolsa (quem sabe até alguns acessórios a mais!). Sai voando do trabalho porque tem hora na manicure, cabeleireiro e pedicure (mesmo que os dedinhos não apareçam!). Marca também uma maquiagem, mesmo que leve, pra disfarçar o cansaço (justifica a si própria!).

Chega o dia da festa. Você está “glamourosa”. De repente percebe que outra convidada esta exatamente trajada como você e pior, ela parece ter ficado bem mais bonita que você. No seu conceito ela está: esplêndida! Seu mundo desaba! Se não sair correndo, enfrenta a situação na maior brincadeira, mas por dentro você perdeu todo o seu brilho.

Você homem: Com esta classe há menos frequência quanto à roupeiros "grávidos" ou tempo para se arrumar, mas há uma coisa pela qual ele não deixa de passar: a tentação. Nestes ambientes onde o “mundo” faz presença, muitas mulheres e não poucos homens, querem se fazer sedutores. Olhares lascivos são lançados e muitas vezes trocados e na mente cenas se arquitetam mesmo que não se façam acontecer. Muitos homens sofrem por não saber o que fazer ante o desfile de seios exuberantes e corpos quase nus cobertos por tecidos colantes e emoldurados por olhares insinuantes!

A final de contas, quem deveria ser o centro das atenções? Os noivos perante o altar do Senhor, como aqueles que vão sacramentar com Ele o seu amor ou seus convivas individualmente?

A vaidade entra em nossas vidas sem pedir licença. Assim é com satanás. Jesus ao contrário, bate a nossa porta e pede para que a abramos. Satanás se insinua, se reveste de beleza, aparentemente “sem maldade”, e se instala dentro de nós. Alias, nossa natureza já é corrompida; o que ele faz é só acariciá-la! Nosso problema é identificar esta situação!

Outra: Você tem quatro ou cinco pares de sapato em casa. Passa por uma loja e o sapato olha pra você e você pra ele. E vocês se apaixonam! Enquanto o par não fazer parte “de sua coleção”, você não sossega. E você vai lá e compra. E o seu cartão de crédito no final do mês “chia”! Muitos homens também sofrem deste tipo de "impulso".

E de repente você está atrasado para o trabalho. Sai correndo com as mãos cheias de coisa que você não teve tempo de organizar, um pedaço de sandwiche seguro pelos dentes e quando acaba de chavear a porta da rua, se dá por conta que esqueceu o batom na outra bolsa (para as mulheres), ou que colocou a meia do par de cor errada (para os homens).

Independentemente do atraso, você pára tudo e volta para buscar e/ou trocar!

Isso me fez lembrar da mulher de Ló.

Estes exemplos são só uma brincadeira para nossa reflexão. Talvez não façam parte de nossas realidade, mas com certeza temos outros conflitos conosco. Outras necessidades e ânsias. Mas “...tudo embaixo do sol é vaidade”.

A vaidade pode nos levar a perder a vida eterna, porque ela pode nos fazer “olhar para trás” como fez a mulher de Ló. ( É incrível que, segundo Elle G. White, Jesus nunca elogiou ou enalteceu ninguém. Será que não era um convite para que se fizesse o mesmo? Ele sabia muito bem onde iríamos chegar!)

Com um brinco pode começar uma cadeia de coisas. Do brinco vem o batom, o esmalte na unha, a roupa de grife combinando, o calçado exclusivo,o não amamentar para não aumentar os seios, a cirurgia para reduzir peso, a plástica para tirar as ruguinhas, a mentira para encobrir um extra que não estava nos planos, a necessidade de ter o carro do ano... sem os quais... “eu não saio de casa”!Se torna uma escravidão!

Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus. (1 Coríntios 10:31) Esse TUDO precisa de explicação? Será que precisa-se dizer que cristianismo não tira férias, nem fim de semana?

Afinal, é para Ele ou para nós que buscamos atenção?

Deus sabe daquela micose ou fungo que esconde-se sob a unha do dedo do pé que encobrimos com uma unha postiça; Deus conhece aquela cicatriz horrorosa que se esconde com um modelito diferente de maiô prá não aparecer na praia. Ele nos vê diariamente nus. Tão nus como naquele dia no Éden. Mas exatamente como naquele dia, nós nos escondemos de Deus embaixo de "cascas" bonitas. Tentamos ser agradáveis à Deus, mas primeiramente honramos a nós mesmos com um desfile alegórico de trajes que muitos nem mesmo repetem, pois que, socialmente falando,... "é feio"!

Satanás está trabalhando muito com os jovens, pois o mundo a cada momento está oferecendo mais e mais modismos , mais e mais eles entram no consumismo. E esquecem-se da regra da economia, zelo, e solidariedade. Quando o inimigo oferece algo, certamente que não será feia a sua aparência! Quantos de nós chegamos a igreja despojados de adornos, de brilhos e maquiagem? E quantos de nós

ao primeiro convite de "fora", nos "empelicamos" todo? Que tipo de cristão podemos ser, se num dia temos uma cara e noutro, outra? Que tipo de "verdade " podemos passar se nós mesmos somos uma farsa? Quantas vezes já se ouviu em nossa própria igreja que muitas pessoas humildes não sentem-se bem em entrar porque "somos muito... elegantes"!?! Nossa vaidade não estaria sendo uma pedra de tropeço aos irmãos que não tem coragem de se "achegar"?

Deus nunca disse que seria fácil segui-lo, pelo contrário. Haveria de ter abnegação, resignação e diligente vigilancia em todos os nossos hábitos, sentidos e costumes. Li estes dias algo que creio já ter comentado, mas vale ressaltar: "ninguém irá escorregar para o Céu"! (E.G.W)

Paulo mesmo, em uma de suas epístolas, compara a caminhada cristã com uma competição onde QUEM VENCER receberá a coroa da vitória.

"Quem vencer... quem vencer..." Isto quer dizer que há algo que se requer que façamos! Mas diferente do que o mundo nos dá, que é passageiro e sujeito a intempéries, o nosso galardão celestial será um passaporte para o eterno!

Quando nos CONVERTEMOS e não apenas nos CONVENCEMOS das verdades que Deus nos deixou, temos que viver como salvos. E viver como salvos é viver dentro dos princípios que os 10 mandamentos regem e que Cristo veio para ensinar e ratificar.(Aliás cumpre-me ressaltar o belíssimo sermão deste Sábado proferido pelo pastor Santos em referência ao 10 mandamentos!Deus o usou de forma claríssima!)

A simples aceitação de Cristo não é passaporte para o Céu. É apenas o primeiro passo, a não ser que você morra no segundo seguinte como no caso do "bom" ladrão lá no Calvário! Morrer por um ideal é muito mais fácil do que lutar a vida toda por ele! A partir do momento que aceitamos a Cristo, precisamos estabelecer um relacionamento com Ele. Precisamos conhecê-lo, amá-lo e em nome deste amor pela graça que nos concedeu da redenção de nossos pecados, respeitá-lo vivendo sob os princípios que Ele viveu.

No mundo em que vivemos, é muito, muito dificil assumir-se um verdadeiro Cristão. Mas Cristo provou-nos que é possível. Seus discípulos, pecadores como nós, também aprenderam e muitas vezes caíram mas pelo poder do amor de Cristo voltaram a se erguer e venceram. A perseverância deve ser a tônita do cristão na busca de seu foco: o grande encontro com Jesus nos ares, participante da 1a. ressurreição! O aperfeiçoamento do nosso caráter tem que ser feito aqui e agora. Meu tempo e o seu pode acabar no próximo segundo! Não sabemos. Mas sabemos que o tempo da porta da graça está se esgotando. Vemos isso no dia-à-dia; na impiedade das próprias pessoas, nas desconsiderações com a dor e problemas alheios... Vemos isso nas pragas que estão acontecendo no mundo todo, no desequilibrio da natureza e a forma como ela está gritando aos nossos olhos, e pela voz dos irmão que por ela seguem atingidos por tragédias! Está na hora de refletirmos, de esquadrinharmos nossas vidas, usar uma lupa se preciso for... mas enxergar a tempo o que precisamos mudar. "O Céu não tem lugar para pessoas que não conseguirem abandonar seus pecados acariciados",(E.G.W.), pelo simples fato de que tais pessoas não se renderam totalmente aos pés de Cristo. Porque só através dEle é que obteremos a vitória. Peçamos-Lhe ajuda... mas antes de tudo precisamos querer... Peçamos este querer a Ele! Temos que usar o nosso poder de escolha para um ou outro lado! Muitas pessoas acham possuir em si um auto controle tal para as tentanções e portanto, achegam-se ao pecado confiantes de que quando quiserem não mais o cometerão. O pecado é um vicio. Você sabe o que é um vicio? Você sabe como um viciado, um drogado, começa sua ..."trajetória"? Mas você não desconhece os resultados, não é mesmo? Não nos permitamos abrir flancos para esta terrível doença que se alastrou pelo nosso planeta...Não se arrisque... Feche suas portas para qualquer possibilidade que o permita entrar! E enquanto vivermos, mantenhamos sempre o nosso foco: Cristo! Não basta cantar "Meu mundo não é aqui..." Temos que CRER que o nosso mundo está por vir! Ninguém será infeliz por não compartilhar as coisas do mundo, se realmente tiver comprrendido o significado hediondo do pecado e reconhecido Jesus como seu salvador! Todas as manhãs há motivos de sobra para alegrarmo-nos: estamos vivos a espera do Senhor! Temos a sinfonia dos pássaros, o azul do Céu sobre nossas cabeças a nos lembrar diariamente que de lá virá o nosso Cristo nos buscar! Como um pai amoroso cumprir a promessa que nos fez... "virei buscá-los para Mim!" Viveremos num mundo lindo, perfeito, como jamais qualquer um de nós possa vir a conceber! Onde não haverá mais nada de dor, de perdas, de tristezas...como vivemos hoje aqui... Mas infelizmente muitos ocultam estes horrores, atrás de banalidades , de consumismo barato, achando que estas conquistas terrenais são a verdadeira felicidade... Ledo engano! Felicidade tem todo cristão constantemente porque ele não vive o aqui. Ele vive a esperança do amanhã quando Cristo voltar! Ele é fiel! Creiamos e pensemos nisso!

Ah! Ía me esquecendo... Será que depois de tudo isto, um brinco, ainda será...APENAS um brinco?

PS. Mantenhamos uma vida saudável, atividade física, hábitos de higiene, simplicidade no trajar... certamente Deus ficará muito feliz e nós valeremos pelo que Cristo nos ajuda a moldar-nos, de acordo com Seus princípios e não pelo que a sociedade mundana valoriza à luz do que faz questão que pareçamos ser!Ter dinheiro não é problema. Nem pecado. O problema é a forma como o gastamos e o que fazemos para parecer ser o que não somos ou não podemos ser!


quarta-feira, 14 de outubro de 2009

Evangelismo

IgêSilva

Os evangélicos detém um objetivo em missão. A missão é levar ao mundo a história de Jesus como Aquele atravé
s do qual encontra-se a nossa salvação. Porém, nem todas as classes de igrejas evangélicas detém a genuína verdade. Por quê? Por uma simples razão: Porque não se utilizam da Bíblia em sua totalidade e na Sua própria interpretação. A Bíblia é um livro vivo. Ele não pode ser interpretado por mentes humanas. Se cremos que a mesma foi escrita homens inspirados por Deus, não podemos aceitar que a interpretação de seus textos sejam feitas a rivelia dEle! Então, a Bíblia tem que ser utilizada de capa a contra-capa, em Sua íntegra. Assim sendo, o corpo doutrinario das diversas igrejas evangélicas que surgem a cada dia, diferem muito. Mas a própria Biblia , em suas páginas, conforme a vontade de Deus para esclarecer ao Seu povo a identidade daquela que faria a sua vontade, descreve as caracteristicas da Igreja verdadeira: a Sua igreja.(procure no marcador "Para refletir" pelo título "Como identificar a Igreja Verdadeira" e acompanhe em sua Bíblia).
O adventismo é considerado o povo que, por seguir a Bíblia em conformidade com essas características, está responsável em comunicar a verdade. Isto posto, ressalve-se que ele não está predestinado à Salvação. Salvar-se-à todo aquele que seguir a Palavra de Deus e crer no que Ele aponta. Os adventistas do 7. dia, aceitam a palavra de Deus também em relação a aceitação dos profetas (2Cr.20:20) e por este motivo, aceitam as orientações dos profetas da antiguidade e tem conhecimento de que Deus não nos deixaria sem esclarecimentos no decorrer da nossa existência daquelas verdades que não conseguimos compreender, e assim, aceitamos a irmã Ellen White, que conforme a palavra de Deus nos esclarece muitas coisas. Ela passou por todos os testes e foi aprovada.

(Aliás , deixo-lhes a
qui referências bíblicas nas quais encontraremos as 5 caracteristicas de um profeta verdadeiro:
1 Jo 4:2
Mt 7:15-23

Dt 18:21,22
Dt 13:1-3; Is 8:19,20
Dn 10:7-10 - suas visões são acompanhadas de fenômenos físicos. NOTA: Somente a presença de fenômenos físicos não é prova suficiente do verdadeiro dom de profecia, pois Satanás também opera sinais( Êx 7:9-12).O verdadeiro profeta deve apresentar todas as cinco características acima citadas.

Ellen White jamais será mais importante que a Bíblia. Seus escrito servem de iluminação ao caminho da luz maior que é a Verdade de Deus. Como vimos, nada do que ela possa colocar em seus escritos podem contrariar a Bíblia.
Temos o alerta que muitos falsos profetas surgiriam. Ou seja, verdadeiros também estariam misturados a eles. Mas com o conhecimentos que Deus nos deixou de herança, poderemos passar por esta cilada de Satanás que deseja que ponhamos a Verdade de Deus por terra e assim, rompamos com a amizade à Ele. Assim, estaremos afastados e seremos transgresssores. Enfim, estaremos desta forma, optando por estar do lado de Satanás. Deus não obriga. Deus não seduz. Deus é até bem firme pois não doura pílulas para que venhamos a Ele. Nos diz que se quisermos vida, teremos que estar com Ele. Mas se quisermos morte, afaste-mo-nos dEle.
Satanás joga sujo como fez no Édem. Disfarça-se, engana e seduz... e sua mentira é fatal! Mas os corações iludidos sinceramente e sem conhecimento, se deixam cativar por esta miragem linda de um oásis plantado no deserto da desesperança que encontra-se este mundo em que vivemos e que ELE MESMO, Satanás provocou para que assim ficasse!
O momento está chegando irmão. Não se deixe enganar mais! Abra sua Bíblia. Preste reverência à Este Deus que é o único Deus vivo! Conheça-O e não se deixe levar por distorções em Sua palavra. Deus nunca foi de meias verdades. Deus é preto no branco. É a justiça perfeita. É a ordem e a reteza. Prepara teu caráter. Somos todos pecadores, e porque frequentamos uma Igreja adventista do 7. dia não quer dizer que estamos resguardados do mal. Nunca se esqueça de que a Igreja é feita de homens e todos eles são pecadores e falhos. Então a igreja também pode ser falha. Mas não esmoreça. Mostre através de suas atitudes, do seu comportamento a luz do Senhor:
"Agora, pois, ó Israel, que é o que o Senhor teu Deus pede de ti, senão que andes em todos os Seus caminhos, e O ames, e sirvas ao Senhor teu Deus com todo o teu coração e com toda a tua alma, para que guardes os mandamentos do Senhor, e os Seus estatutos, que hoje te ordeno, para o teu bem?" Deut. 10:12 e 13.
De século em séculos esses conselhos foram repetidos pelos servos de Jeová aos que estavam em perigo de cair nos hábitos do formalismo e de esquecer de demonstrar misericórdia. Quando, durante o Seu ministério terrestre, o próprio Cristo foi assediado por um doutor da lei com a pergunta: "Mestre, qual é o grande mandamento da lei?" Sua resposta foi: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas." Mat. 22:36-40. (Profetas e Reis - Ellen G. White- capítulo " Acaz")

Esta luz pode irradiar de qualquer filho Seu que se disponha a segui-Lo.
Caro irmão, não é difícil ser cristão. O mais difícil é você se libertar do cativeiro do mundo. Quando você se der conta que a liberdade que tinha em mente o escravizou através da correria que vive, do desãnimo por não conseguir galgar o que pretendia, por chegar exausto todas as noites em casa, trabalhando em dois ou mais empregos para elevar o padrão social (uma exigência do mundo!) de sua família... quando se der conta que a liberdade que ansiavas te tornou escravo dela, enxergue: Venha para Jesus! Ele é a nossa liberdade! Ele nos comprou com o Seu sangue para que pudessemos reverter todo esse processo. Entregue-se à Deus e lembre-se: Estamos no mundo mas não somos do mundo!


domingo, 11 de outubro de 2009

Que Deus é Este?

IgêSilva

Hoje,enquanto tomava meu café da manhã, me veio algo na cabeça. "Como conseguir passar para as p
essoas quem é o meu Deus?" Tenho ficado aturdida com o comportamento dos jovens a cada dia que passa. Cada vez mais eles estão entrando em relacionamentos amorosos cada vez mais cedo! Mas não são uniões responsáveis nem com a benção de Deus. São satisfações momentaneas de prazer que resultam muitas das vezes em filhos indesejados e separação por motivos óbvios! E o pior é que estes pequeninos (os frutos desses relacionamentos) passam a participar de uma nova sociedade : a da liberdade em todos os aspectos e do distanciamento cada vez maior de Deus, pois eles crescem desfrutando da irregularidade em suas vidas perante Deus, moldando-se no comportamento de seus "jovens pais"! E quando você tenta falar com eles sobre seus erros face a Deus, eles dizem que não é mais assim... e que Deus sabe que são bons e assim vai... Isto me agonia. Muito! Porque? Porque todo mundo diz que acredita em Deus.... Mas será que já pararam para se questionar ...: "Que Deus é Este?" Esta pergunta aparece muito quando acontecem grandes calamidades e as pessoas como baratas tontas correm de um lado para o outro colocando em Deus toda a responsabilidade e questionando o porquê de "Sua" permissão! Mas quando tudo vai bem, ninguém se importa em saber realmente, em QUE Deus eles "dizem" crerem! Muitos de nossos jovens, tem um coração sincero. Tem seus desejos sinceros. Mas infelizmente, fazem parte do mundo! Infelizmente cultuam os "Baalins" e não o Deus vivo de Abrão de Isaque e Jacó! Mas na cabecinha deles, eles sinceramente acreditam que por "conhecerem" a história deste Deus maravilhoso e misericordioso, basta orarem em Seu nome e dizerem "Eu sou de Jesus", que estarão agradando a Deus! "Ledo e doloroso engano", já colocava Ellen White! Quem viu o filme "E o vento Levou", vê a saga de uma família frente a Guerra Civil Americana. Há uma personagem chamada Scarllet O'Hara que traz sob suas mãos o comando da sua vida e das de outrem. Ela desde sua infância mostrava um comportamento possessivo e obstinado. E ao passar por dificuldades ela jurou clamando pelo nome de Deus (numa cena que tornou-se famosa por demonstrar força) com um torrão de terra em suas mãos, que "nunca mais passaria fome"! Para isso ela matou, ela saqueou, ela mentiu, ela traiu, ela adulterou ... E fez tantas outras coisas horriveis e condenáveis aos olhos de Deus, que nem tem como descrever... Mas foi nesse discorrer de sua vida que muitas pessoas tomaram para si, o exemplo desta personagem como o de uma pessoa que sabe o que quer e aonde quer chegar. Muitos de nossa geração são frutos de avós, pais e mães que tinham como ídolo este filme "épico"! O que esperar das gerações que se seguem?... Que Deus é Este??? É um Deus que assiste a tudo como o fazia no tempo de nossos "antepassados " lá no monte Sinai. Ele nunca foi impassível. Ele sempre foi presente. Sempre manifestou a Sua vontade, mas em quase todas as oportunidades o homem se afastou Dele por transgredir as suas Leis e seus Estatutos... E não aprenderam... E nós não aprendemos também... E nossa juventude, muito menos... Isso me assusta.. Me inquieta... porque Jesus está voltando! É uma benção saber-se disso. Mas dá um pânico em pensar nas pessoas queridas que amamos e que mesmo por insistência, não aceitam conhecer a Jesus! Penso em tantas familias que deverão estar lá no Céu para sempre, mas que sofrem porque ainda há os que não O aceitaram... Orar, orar, orar.... Resignar, resignar, resignar... Confiar...Confiar...confiar... É o que sobra! Que Deus é Este? É o Deus que exige o que é certo, que não aceita a iniquidade, que assim como no tempo de Israel, enche Sua taça até que a mesma transborde com a iniquidade dos homens que aí terão que se sujeitar a Sua Ira. Ouvi dizer que Deus não pode castigar. A Bíblia contraria isso porque Ele mesmo dizia que traria desolação para seu povo para que voltassem aos Seus bons caminhos. Entretanto, à estas ações, a referência vem com a palavra " fazer estranhas obras"! Ellen White também coloca isso no livro "Patriarcas e Profetas". "Estranha obra"... por quê? Porque justamente Deus é amor, mas acima de tudo é justo. Ele não pode compactuar com a injustiça. E quando tem que pôr um fim nisso, Ele faz uma "estranha obra" , e Ele não se agrada disso! Nossas leis, não mudaram desde aquele tempo no Sinai. Mas nós nos deixamos mudar. Nós nos deixamos "progredir". Nós nos deixamos levar por um "progredir" até no sentido ético das coisas. Nós fomos levados a desconsiderar preceitos do que é ou não agradável a Deus. E por que oramos em nome de Jesus, porque vamos a Igreja aos Sábados, achamos que está tudo em ordem... Ah... esses jovens... que pouco exemplo lhes estamos dando! Não querem mais falar de Deus, quando um "Assim diz o Senhor" não lhes convém... Quem há de mostrar-lhes? Quem há de contar-lhes? Quem há de falar-lhes sobre Quem realmente é ESTE Deus? Precisamos voltar mais ao passado. Ao passado de Deus. Precisamos entender que Deus não aceita as coisas que não sejam como Ele quer. Por mais que nos esforcemos, que nos dediquemos, se não for como Deus nos pede Ele não se agradará sdo que seja o que for que fizermos! Ditadura? Não! ...CRIADOR! Acho que o nosso problema ao passar dos séculos, é que fomos adquirindo tanta autoconfiança que de alguma forma esquecemo-nos que somos criaturas e com isso submissas Àquele que nos criou. Fala-se em perseguições nos finais dos tempos. Espera-se uma confusão geral, que com certeza irá acontecer. Mas as pessoas não se dão conta que sutilmente já estamos "selecionando pessoas"! Pior...nós que deveríamos estar a postos para ajudar, somos os mesmo que segregamos as pessoas que estão percebendo a nossa "escorregadela" dos trilhos de Deus! Hoje, Satanás conseguiu nos roubar a maior parte de nosso tempo. Muitos nãos conseguem desviar os olhos de uma televisão, de "entos " empregos para poder manter o nivel financeiro da familia com suas viagens, seu poderio economico através da compra do que sempre está mais moderno... Satanás conseguiu fazer com que nos esquecessemos que isso iria acontecer... e nós fechamos os olhos e os ouvidos, porque a nossa situação está comoda... E assim sambarcamos o progresso, esquecendo-nos da inicial teocracia que nos devería reger! Naquele tempo, o povo de Deus consultava-o. Hoje, o progresso não nos dá "este tempo"! Precisamos resolver questões para ontem, precisamos de respostas para anteontem, precisamos tomar decisões JÁ! E os que querem seguir os caminhos do Senhor, contrariando as exigências de Satanás, são afastados, tratados como rebeldes... Será fato que ainda não começaram as perseguições? Que Deus é ESTE? Este Deus, meu irmão, é aquele que, mesmo sabendo de tudo isso, vendo tudo o que fazemos de errado, Ele sonda o nosso coração e nos perdoa quando nos voltamos a Ele, de coração contrito e verdadeiramente arrependidos de nossos maus caminhos! Este é o mesmo Deus , imutável, justo! E por isto eu me volto aos jovens... Como fazê-los crer se não lhes ensinamos sobre Deus? Falamos tanto em misericórdia, que acabamos confundindo suas cabeças... Evitamos tanto de falar no peso de Sua mão quando vamos contra Ele, seja por medo de assustar, seja por medo de não cativar amigos para a Igreja , que o temor de Deus vai ficando para trás... Tão pra trás a ponto de hoje, compararmos nosso Deus com coisas terrenas (faltando-nos reverência!)que jamais deveriam ser utilizadas para unir-se ao Seu Santo nome! É fanatismo ??? Consulte-se! Mas seja sincero consigo mesmo.Peça ao Santo Espírito de Deus que lhe toque e lhe dê o discernimento suficiente e a coragem para encarar a verdade que Ele lhe possa querer mostrar. Esvazie-se, jejue, abstenha-se por alguns dias de toda a influência do mundo e depois sinceramente responda a si mesmo: será que tudo que aqui está escrito é fruto de fanatismo, ou está tudo ali, muito bem guardado e registrado através dos tempos nas páginas do nosso manual sagrado de vida? Que Deus esteja conosco e nos mantenha unidos para os dias que virão!